Es la ideología... ¡estúpido! (I)

Por Larecódetumá
(es el más... ¡bijilante!)

Llama mucho la atención que los embates que, por aquel entonces, recibiera la mente iluminada del Zorro y que, poco más adelante, comenzara a sufrir el Ph.D. CSB, terminen siendo de similar calibre a los que, por estos tiempos, no para de recibir JSV (bi-MJA). En todos los casos, vienen de la misma maquinaria seudo-periodística que compite, sin éxito, por recuperar ciertos “sitiales” perdidos hace ya varios años en la interna mediática porteña.

Pero más allá de esta mera puja superficial, lo cierto es que el trasfondo ideológico que mueve y motiva a estos permanentes detractores intersecta de manera directa el corazón del Tetracampeón, en tanto club que histórica, masiva y casi intuitivamente viene haciéndose cargo de lo que "es". Muy pocas instituciones han hecho de su postura ideológica una bandera. Y ciertamente ninguna otra como la nuestra lo hizo con igual suceso; esto es algo que, de más está decirlo, nos ha generado enemigos: toda una escuela de adversarios ideológicos que parecen reproducirse como cucarachas en el basural.

Casualmente, por estos días, estamos viviendo un cierto reflujo en las tendencias del "quién es quién" en materia del periodismo denominado "grande", y básicamente de la mano de una promocionada "liberación de los goles". Una especie de supuesta "izquierdización" de la sartén, cuyo mango le fuese arrebatado "a los cachetazos" a la empresa de los sempiternos negociados (negociados que, obviamente, se estatizaron).

El núcleo duro de toda esta "tendencia de cambio", no es otro que aquella del "fútbol que le gusta a la gente"; ni más ni menos que la no tan vieja ideología del cafetín porteño, de ese onanístico tik*-tik* que sirve para explicarlo todo y que ha hecho eje de sus demonizaciones primero al Estudiantes del 67/70, más luego a Ph.D. y, últimamente, al Mejor Jugador de América.

Estos delincuentes del chamuyo han utilizado la figura del Angelit*, quien terminó en un alambicado discurso. Si bien "se les parece mucho" (tanto como para ponerlo al frente de sus "luchas") no dejó de desdibujarse un poco a la hora de masacrar personalmente a los que estamos del otro lado. Esencialmente, el Angelit* no se le animó nunca al MJA (y a través de él, al actual Estudiantes), a quien siempre reconoció como el enorme jugador y ejemplo institucional que es.

Como único referente que les quedaba, y siendo que "de todos modos" mantuvo el mentirotesco discurso anti-PhD, los chamuyeros del tik*-tik* tuvieron que perdonarle este desliz manteniéndolo como referente N° 1. Otra no les quedó.

Para enfrentar toda esta cuestión ideológica "de fondo", que habitualmente lo tiene en el centro de las críticas más desmesuradas, el Ph.D. mantiene a rajatabla su voz en los medios. Probablemente lo haga de manera intuitiva, privilegiando la defensa frente al ataque puntual contra su forma de pensar y vivir el juego. Probablemente la importante exposición mediática del MJA también obedezca a similares motivaciones, si se quiere "tácticas" o puntuales, frente a quienes le profesan un odio tan irracional como profundo... todo ese resentimiento que le profesan, sin excepción, los enamorados de los teoremas del inviable mentirottero. Bidón o tik*-tik*... that's the question.

Y en el medio sigue habiendo un mundo de "escribas equidistantes", despojados de sentimientos en su eterno oficio de sacar ventajas de unos y de otros; indefectiblemente para su exclusivo provecho. Cagatintas que hoy, mayoritariamente, ponderan las dotes deportivas de El Mejor, así como las innegables (únicas, indiscutibles) cualidades institucionales que demostrara con su soñado regreso al club que lo vio nacer; pero que siempre están agazapados para cuando ese discurso que circunstancialmente les sirve (por mera casualidad para ellos, el discurso verdadero), deje de darles dividendos.

En definitiva, y a manera de cierre de esta primera parte, tenemos para nosotros que el juego, desde un punto de vista ideológico, se encuentra definitivamente partido en dos... y todos aquellos que tenemos el privilegio de participar, sabemos perfectamente de qué lado de la línea estamos.